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    為什么明代玉器被稱作“粗大明”

    集號吧丨發(fā)表時(shí)間:2020-03-11丨訪問量:335
    [摘要]明代玉器繼承了宋元玉器的藝術(shù)特征,總體風(fēng)格趨于簡練、豪放、粗獷。

    為什么明代玉器被稱作“粗大明”

    明代玉器“粗大明”的具體含義,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

    首先,藝術(shù)特征。

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    明代玉器繼承了宋元玉器的藝術(shù)特征,總體風(fēng)格趨于簡練、豪放、粗獷。

    尤其是明代早期玉器,這種粗獷、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格非常突出。

    造成這種情況的原因在于,明早期天下初定、百廢待興,而玉器的發(fā)展必然同社會文化的發(fā)展休戚相關(guān)。

    當(dāng)時(shí)的社會生產(chǎn)和人民生活,受元末明初連年戰(zhàn)爭的影響,正處于休養(yǎng)生息的恢復(fù)階段,因此玉器的發(fā)展也受到影響,基本只能繼承延續(xù)宋元玉器的藝術(shù)風(fēng)格。

    同時(shí),在明早期的永樂年間,燕王朱棣經(jīng)過“靖難之役”登基大統(tǒng),隨后又將明朝首都由南京遷至北京。

    因此明早期玉器更多地繼承了北方金元時(shí)期治玉工藝的粗獷風(fēng)格,從而和南方蘇作的治玉工藝形成鮮明對比,終展現(xiàn)出與南方玉器細(xì)膩精巧迥然有別的雄魂豪邁的北方玉器風(fēng)貌。

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    而明朝中葉這一情況發(fā)生了變化,隨著社會發(fā)展相對穩(wěn)定,傳統(tǒng)文化更加發(fā)達(dá),大量富有人文色彩的玉佩飾開始出現(xiàn),明代玉器風(fēng)格逐漸向纖巧細(xì)膩的方向發(fā)展。

    到了明代晚期,隨著晚明時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,歷史上第二次收藏?zé)岢迸d起。

    當(dāng)時(shí)民間用玉需求巨大,從而直接促進(jìn)了傳統(tǒng)治玉業(yè)的蓬勃興盛,這使得明晚期琢玉工藝產(chǎn)生了飛躍的發(fā)展。

    晚明玉器風(fēng)格趨于纖細(xì)繁縟,玉器題材多以吉祥圖案為主,大型玉質(zhì)容器如執(zhí)壺、瓶、爐、杯、盤等大量出現(xiàn)。

    其次,原料特征。

    明代玉器的另一個(gè)主要特征是玉石原料品質(zhì)低下。

    明代玉器所用和田玉質(zhì)料一般,常以玉質(zhì)不佳的和田玉據(jù)多,同時(shí)還出現(xiàn)了玉質(zhì)發(fā)悶、玉色發(fā)灰的“石子玉”。同時(shí)明代岫巖玉等地方玉料得以充分使用。

    造成明代玉料質(zhì)量下滑的主要原因是玉石原料的匱乏,而這與明代特定歷史時(shí)期的國家政治形式有著直接的關(guān)系。

    在明早期的洪武二十二年(1389年),新疆地區(qū)的“東察合臺汗國”奉明朝為宗主國,而當(dāng)時(shí)的明朝中央政府也在新疆哈密設(shè)置了行政機(jī)構(gòu)。

    但是到了明正德四年(1509年),東察合臺汗國因內(nèi)亂四分五裂終滅亡,取而代之的是葉爾羌汗國。

    隨著葉爾羌汗國的不斷強(qiáng)大,明朝失去了對新疆的控制。到了明嘉靖三年(1524年),明朝關(guān)閉了嘉峪關(guān),從此與新疆再無聯(lián)系。

    正是在這樣的歷史背景下,明代玉器的原料供給受到了極大制約,這導(dǎo)致有明一朝的大部分時(shí)間里,中原內(nèi)地的和田玉料長期處于捉襟見肘的狀態(tài),而玉石原料的匱乏極大地限制了明代玉器的發(fā)展。

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    甚至在明朝中后期很長一段時(shí)間里,內(nèi)地和田玉料的輸入居然完全依賴“走私”。

    據(jù)史料記載:由于明朝中央政府不能對西域?qū)嵭兄苯咏y(tǒng)治,明政府只得通過哈密王獲得和田玉。

    當(dāng)時(shí)和田玉料需要輾轉(zhuǎn)運(yùn)輸才能到達(dá)內(nèi)地,玉料經(jīng)過各級官員的層層克扣和以次充好的“置換”,待運(yùn)到北京時(shí)已基本“不堪用”。當(dāng)時(shí)很多較好的玉料流落在民間,而這種現(xiàn)象一直持續(xù)到清代前期。

    正是在這些歷史條件的制約下,明代玉器的藝術(shù)風(fēng)格受到多方因素的影響,終形成了粗獷、稚拙的時(shí)代特征。

    今天我們能看到的明代玉器,無論是宮廷舊藏的明代皇家玉器,還是明代治玉大家的傳世精品,大多在玉料的使用上都較為局促,這也是造成明代玉器被冠以“粗大明”稱謂的重要原因之一。

    但是,我們同時(shí)也應(yīng)該看到,明代作為一個(gè)上承宋元、下啟清民的重要?dú)v史時(shí)期,其文化藝術(shù)發(fā)展非常發(fā)達(dá)。無論是文學(xué)、藝術(shù)還是傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域,明代均取得了空前絕后的偉大成就。

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    如果不是諸多歷史客觀因素的制約,相信明代玉器同樣會展現(xiàn)出更加輝煌的歷史風(fēng)貌。

    因此,當(dāng)我們了解這些歷史背景之后,再去重新審視明代玉器,就會發(fā)現(xiàn)明代玉器的發(fā)展是在極其艱難的歷史條件下砥礪奮進(jìn)。

    在各種客觀因素長期制約的環(huán)境中,明代玉器并沒有放棄,而是拼盡全力“殺出一條血路”,從而形成了自己獨(dú)特而鮮明的時(shí)代特征。

    明代玉器粗獷,但并不粗糙;明代玉器稚拙,但并不稚嫩,細(xì)細(xì)端詳品味之下,相對戰(zhàn)漢玉器的中規(guī)中矩和乾隆玉器的富麗堂皇,明代玉器更多了一些自然古樸的稚雅之氣。

    這就好比博大精深的書法,既有行書狂草行云流水般的瀟灑,又有篆隸魏碑那種稚拙淳厚的古樸,每種藝術(shù)風(fēng)格的存在都有其必然的內(nèi)在原因,而這些藝術(shù)特征所展現(xiàn)的,正是古代不同歷史時(shí)期千姿百態(tài)的時(shí)代風(fēng)貌。


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